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第四十三章 是同类

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鹏飞不理会他们的叽叽喳喳,十分平淡的开口。

上次的故事说到他大学那个检漏卖文物的朋友,说实话虽然现在和他已经没什么联系了,但是从他身上还是学到了不少古玩行的知识。

谈到玉,几乎是伴随着中华文明史成长起来的一种文化,《拾遗记》卷一《少昊》记载,少昊的母亲皇娥在少女的时候,白天乘木筏在苍茫的大海上漫游,有一天她到了西海之滨的穷桑之地,那里出产一种叫孤桑的大树,高达千寻,吃了此树果实会长生不老。

在那里,她遇到了神童“白帝之子”,即“太白之精”,她与这位童子同乘木筏,嬉戏于海上,他们用桂树的树干作旗杆,将董茅草结于杆上作旗帜,用玉石雕刻成鸠鸟的形态,装饰在旗杆顶上,即“刻玉为鸠,置于表端”。

后来皇娥生下了少昊,称号“穷桑氏”,也叫“凤鸟氏”。

而且属少昊的各族有元鸟氏、青鸟氏、丹鸟氏,祝鸠氏、鸣鸠氏、鹘鸠氏,都是以玉鸟为图腾,玉石除了被用作饰物或图腾之外,在古代巫术之中,玉石也有着举足轻重的地位,是制作法印,令牌的一种特殊的材料。

在鹏飞小时候,常常看到他家坛上放着一小盘透明的石头,每当有身体不好的大人或者小孩来问事时,经过一番法事,有时就会拿一粒这种石头,施以符咒,然后让对方随身佩戴或者其他的用法,等稍稍年长,才知道这一粒石头就是普通的玉石,品质一般,那个时候也很便宜,但是在道法中却有着无穷的妙用,可以帮人聚魂,招祥,不过很可惜的时候,使用玉石他只学到了很皮毛的一些东西,鹏飞爷爷就不在了。

不过,在学的时候,有的时候会闲聊一些故事,其中就有一个令我记忆尤深,那个故事鹏飞爷爷也是听门内的前辈说起的,因为其中牵涉了很多人,直到满清覆灭,这个故事才慢慢的流传开来。

光绪年间,扬州有一个富商突然疾病,药石罔效,在百般求医未果之后,托人找到了,当时有“铁笔”之称的某师(具体名号,因这一支派目前后人尚多,不便写出,故以某师代替),之所以称之为“铁笔”,是因为其为人批命,从不开口,全凭一把铁打的算盘和一支笔在纸上与你笔谈,回答你的问题,断人生死,纤毫不差,故被称之为铁笔。

请来铁笔,富商是为了算一算自己的生死大事,谁知铁笔来到富商家,刚拨弄了几下算命,命书还没批,却在纸上写下了这么一行字,如意若送我,命数尚未绝。

家人于是就将这张纸条,拿进去呈给富商看,富商看后,命人端出三千两白银,送与铁笔作为卦金,而未见将如意送出,铁笔见此,挥笔又在纸上写下一句话,嗜爱终误己,九泉难相伴。

写完随机转身离去,三千两纹银看都不看就走了。

接下来富商依旧请过很多人来帮其治病祈福,医道也好,巫道也罢,什么都试过了,拖了一年多,最终还是一命呜呼,据说此的时候,全身溃烂发臭,连亲人都难以靠身,最后好不容易买棺成殓,葬入祖坟。

说来也很奇怪,虽然说富商死之前,浑身发臭,但是死后全家都大清扫了几次,那股臭味还是经久不散,无论是什么方式,都若有若无的好像一直飘荡在宅中,找来找去,也一直都找不到臭味从哪里来。

家人也只好终日沉浸在臭味之中,所谓久闻其臭而不臭,也许过一段时间也就习惯了吧。

不过从此家道也开始败落,这其实也并不奇怪,原先富商在的人,生财有道,每日挥金如士也没事,现在富商一死,全家一大家子人,坐吃山空,就是一座金山也吃完,慢慢的开始变卖田产,之后则是变卖家中的古玩,此时就从富商的卧室中翻出了一只玉如意。

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