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乐不思蜀（乐不思蜀什么意思）
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乐不思蜀文言文赏析
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。 注释： ①司马文王：指司马昭。 ②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。 ③蜀技：四川的歌舞。
译文：司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。
” 他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思。’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
乐不思蜀的文言文原文描述了一段发生在三国时期的历史故事。故事中，司马文王（即司马昭）与蜀汉后主刘禅宴饮，席间表演了蜀地的歌舞，旁人都为此感到悲伤，而刘禅却欢笑自如。司马文王对此评论说，刘禅的无情竟到了这种地步，即使有诸葛亮在世，也不能辅佐他长久，更别提姜维了。
乐不思蜀的文言文原文及解释如下：原文：司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。
《乐不思蜀》文言文翻译及注释是什么?
译文：司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。
因闭眼——指刘禅答话后，闭上眼睛装出要哭的样子。译文：三国时代末期，蜀国被灭后，刘禅降魏，封安乐公，举家东迁洛阳。有一天，司马昭问他说：「是否会思念蜀地？」刘禅回答说：「不会，因为这里很快乐。
乐不思蜀文言文翻译：司马昭问刘禅说：你是否很思念蜀国？刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”郤正知道了这事，拜见刘禅说：“如果司马昭再问起时，您应哭泣着回答说：‘先人的坟墓都在蜀地，你看向西边心中悲伤，没有一天不思念着蜀国。’于是就闭上眼睛。
【译文】公元264年3月27日，魏元帝封刘禅为安乐公，子孙和大臣封为诸侯的有五十人。司马昭和刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，但刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。
说明“乐不思蜀”，语出《三国志？蜀志？后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》。 这个成语的意思是：乐而忘返，乐而忘本。也讽刺，在今天，有的人地位变了，生活提高了，富裕了，贪图享受，贪图安逸，忘掉了劳动人民的本色，革命意志衰退了，思想退坡以至变质。
乐不思蜀的文言文译文如下：宴会场景：司马文王设宴款待刘禅，并特意安排了蜀国的歌舞表演。在场的旁观者都为刘禅的故国灭亡而感到悲伤，但刘禅却面带笑容，表现得若无其事。
历史上,“乐不思蜀”的典故出自哪一位历史人物?
1、历史上乐不思蜀的典故出自三国时期蜀汉的末代君主刘禅。以下是关于这一典故的详细解释：故事背景：刘禅投降魏国后，司马昭设宴款待。为了揣测刘禅的内心，司马昭在宴会上故意放了蜀国的乐曲。事件经过：蜀国的官员们听到乐曲都因怀念故国而哀伤，但刘禅却面带微笑。司马昭问刘禅是否思念蜀国，刘禅“这里生活愉快，不思念蜀国。
2、历史上，乐不思蜀的典故出自三国时期蜀汉后主刘禅。蜀汉被曹魏灭了之后，到洛阳，当时的晋王司马昭问他，在这里住的习惯吗？他乐呵呵地说很好，比在四川好多了。他的旧臣听到后，于是教他要悲悲戚戚地说思念故土。
3、刘禅，蜀汉末帝，虽生逢乱世，却以其独特的性格和命运，成为历史的谈资。《乐不思蜀》这一典故，不仅揭示了刘禅在困境中的态度，也反映了人在不同环境中的心理变化，寓意深刻。成语“乐不思蜀”在后世广泛流传，被用于形容人对新环境的适应与喜爱，以及对过往的淡漠与忘却。
4、乐不思蜀的典故出自三国时期蜀汉末代皇帝刘禅。以下是关于该典故的详细解释：人物背景：刘禅，小名阿斗，是汉昭烈帝刘备的儿子。刘备去世后，刘禅继位成为蜀汉皇帝，但因昏庸无能导致蜀汉政权逐渐衰落。历史事件：魏国派遣邓艾、钟会等人攻打蜀汉，刘禅选择投降，蜀汉因此灭亡。
5、乐不思蜀是刘禅的典故，这个成语出自《三国演义》中描述刘禅的故事。典故来源 乐不思蜀的典故来源于《三国演义》，讲述了蜀汉后主刘禅在亡国后被魏国俘虏，他在魏国皇宫中游玩时，看到宫殿的富丽堂皇，不禁感叹：“此间乐，不思蜀也！”这句话成为了乐不思蜀这个成语的来源。